“ラマダーンの月こそは，人類の導きとして，また導きと（正邪の）識別の明証としてクルアーンが下された月である。それであなたがたの中，この月（家に）いる 者は，この月中，斎戒しなければならない。病気にかかっている者，または旅路にある者は，後の日に，同じ日数を（斎戒する）。アッラーはあなたがたに易き を求め，困難を求めない。これはあなたがたが定められた期間を全うして，導きに対し，アッラーを讃えるためで，恐らくあなたがたは感謝するであろう。”（2：185）

”本当にわれは，みいつの夜に，この（クルアーン）を下した。みいつの夜が何であるかを，あなたに理解させるものは何か。
みいつの夜は，千月よりも優る。
（その夜）天使たちと聖霊は，主の許しのもとに，凡ての神命をもたらして下る。  暁の明けるまで，（それは）平安である。”（クルアーン９７章）

ライラトル・カドルって？

読め、「創造主（つくりぬし）なる主の御名において。
いとも小さき凝血から、人間を創りたもうた」と。（クルアーン96 アル・アラク章）
その奇数日がいつなのかは明らかにはされておらず、シーアでは２３日、
スンナでは２７日という説が最有力とされています。

”イバーダー・ビン・ア＝ッ＝サーミトゥによるとアッラーのみ使い（ＳＡＷ）はこう言われました。 「カドルの夜はラマダーンの最後の10日のうちにあり、報償を求めて、その間礼拝に立つ者は、アッラーが彼の過去の罪、その後の罪も許し給うであろう。それは奇数の夜であり、ラマダーン月の9、7、5、3、もしくは最後の夜である。」”（アハマド、サヒーフ・ムスリム）

”カドルの夜、信仰を持ち、アッラーからの報償を期待して礼拝に立つ者は、彼の過去の罪が許されるであろう。”（サヒーフ・ムスリム）

アーイシャ

ハディージャ

「あなたがたがもし孤児に対し、公正にしてやれそうにもないならば、あなたがたがよいと思う２人、３人または４人の女を娶れ」

「だが公平にしてやれそうにもないならば、只１人だけ（娶るか）、またはあなたがたの右手が所有する者（奴隷の女）で我慢しておきなさい。このことは不公正を避けるため、もっとも公正である」

 「あなたがたは妻たちに対して公平にしようとしても、到底出来ないであろう。あなたがたは（そう）望んでも。偏愛に傾き、妻の一人をあいまいに放って置いてはならない（４：１２９）」

ドルーズ派の死生観

輪廻転生

生と死は一体

  ～夫の義務～

１）生活費の負担をすること

 “男は女の擁護者（家長）である。それはアッラーが、一方を他よりも強くなされ、また彼らが自分の財産から（扶養するため）経費を出すためである。”（クルアーン 4：34）」

２）妻に対して優しく、善く接すること

“あなた方の内の最善の者とは家族（妻）に最善を尽くす者であり、私は自分の家族に関して、あなた方の内の最善の者である。”（アッ＝ティルミズィー）

３）妻に相談すること

４）夜を共に過ごすこと

５）間違いは大きなものを正すこと

６）妻を守ること

７）夫婦の秘密を他人に漏らさないこと 

８）（イスラームに基づいた）妻への助言と指導

“汝らの富や子女は、一つの試みに過ぎない。アッラー、かれの御許に（だけ）偉大な報奨はある。”（クルアーン 64：15）

“汝ら信仰する者たちよ、人間と石を燃料とする火獄から汝ら自身と汝らの家族を守れ。”（クルアーン 66：6）

９）妻に対し侵害や、度を越した態度を取らないこと

“出来るだけ仲良く、彼女らと暮しなさい。汝らが、彼女らを嫌っても（忍耐しなさい）。そのうち（嫌っている点）にアッラーからよいことを授かるであろう。”（クルアーン 4：19）

 ｢アッラーと最後の日を信じる者は、隣人を傷つけてはならず、女性には優しく諭すべきである。なぜなら女性は肋骨から作られたからである。肋骨の最も曲 がった部分は上部であり、もし無理やり真っ直ぐにしようとすればそれは折れてしまうだろう。そのままにしておけば曲がったままだろう。それゆえ女性には適 度に諭しなさい。｣(アルブハーリー、ムスリム）

１０）妻の定めた条件を守ること

マフディー？

ドルーズ派？

ドルーズ派の起源

「ファーティマ朝」

ハーキムって何者？

ドルーズ派教義

クルアーンの破棄

 

　それでは、マァサッラーマ～

「クリスマス」の語源

では「クリスマス」って何？

イエスはクルアーンにも

”それからかの女は，かれ（息子）を抱いて自分の人びとの許に帰って来た。かれらは言った。「マルヤムよ，あなたは，何と大変なことをしてく れたのか。ハールーンの姉妹よ，あなたの父は悪い人ではなかった。母親も不貞の女ではなかったのだが。」そこでかの女は，かれ（息子）を指さした。かれら は言った。「どうしてわたしたちは，揺能の中の赤ん坊に話すことが出来ようか。」（その時）かれ（息子）は言った。「わたしは，本当にアッラーのしもベで す。かれは啓典をわたしに与え，またわたしを預言者になされました。またかれは，わたしが何処にいようとも祝福を与えます。また生命のある限り礼拝を捧 げ，喜捨をするよう，わたしに御命じになりました。またわたしの母に孝養を尽くさせ，高慢な恵まれない者になされませんでした。またわたしの出生の日，死 去の日，復活の日に，わたしの上に平安がありますように。」そのこと（イーサーがマルヤムの子であること）に就いて，かれら（ユダヤ教徒，キリスト教徒） は疑っているが本当に真実そのものである。アッラーに子供が出来るなどということはありえない。かれに讃えあれ。かれが一事を決定され，唯「有れ。」と仰 せになれば，即ち有るのである。”

ムハンマド（SAWS）に次ぐ偉大な預言者

“啓典の民よ，宗教のことに就いて法を越えてはならない。またアッラーに就いて真実以外を語ってはならない。マルヤムの子マスィーフ・イーサーは，只アッラーの使徒である。マルヤムに授けられたかれの御言葉であり，かれからの霊である。だからアッラーとその使徒たちを信じなさい。「三（位）」などと言ってはならない。止めなさ い。それがあなたがたのためになる。誠にアッラーは唯―の神であられる。かれに讃えあれ。かれに，何で子があろう。天にあり，地にある凡てのものは，アッ ラーの有である。管理者としてアッラーは万全であられる。”